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依照不同的职称，分任不同的事务，其中，悦众一职协助僧正管理僧团，负责僧团中的庶务；僧录则掌管僧团的人事，处理僧尼名籍与僧官补任事宜。僧官制度发展至此．可说已渐具雏型。
宋代的中央僧署与地方僧署
...称谓杂多，名号各异，有僧正、副僧正、都僧正、僧判、十寺僧正、僧统、僧录、山门僧守等职称。一般说来，州县设僧正司，以僧正为首。在州县之外．佛刹广集的天下名山也设有僧正一职，管理一山的教团，其权责更胜于...
志道
|佛学论文|因明|五明|
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晚春三月十九日 世寿五十又九岁 补一长者同二年 庚辰世寿六十岁
阶法印大和尚位 荣转僧正同六年 甲申二月十六日同日特许乘辇车
参入宫门师为初 世寿六十又四岁 管正阿务同十四 壬辰三月十四日
...饱盐岛 幼名恒阴姓王氏
父田原帝一皇帝 春日亲王四世孙 兵部大亟葛户王 母名绫子姓不明
剃染守节仁明帝 承和十四丁卯天 尊师世寿十有六 真雅僧正为戒师
进具文德仁寿三 癸酉世寿二十二 东大戒坛...
弘法大师
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论，但他把道看做“本地”，佛是“垂迹”，显然是站在道教一边的。《三论宗》的作者周颙对张融写的《门律》加以反驳，提出儒佛一致论。孟景翼撰《正一论》也提倡佛道二教合流。梁刘勰作《灭惑论》对张融后来写《三...镰田茂雄在他所著《简明中国佛教史》中说：“我认为老子变成释迦和老子教化释迦，也许都是为使中国社会接受佛教才提出的权宜之说，或者说，最初是佛教方面提出来的。”
一
自两晋南北朝开始的“老子...
耿林
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一件事，医生玩忽职守，不负责任，病人昏迷，瞳孔放大，以为病人死了，送太平间。病人一到太平间醒过来，发现自己怎么睡在棺材里面，吓坏了，顶开盖吃力往外爬，很痛苦，正一只脚在外一只脚还在棺材里面时，有一位护士...父西波克拉底讲了一句话，传了二千四百年。他说：“阳光、空气、水和运动，是生命和健康的源泉”。你要想到生命和健康啊，离不开阳光、空气、水和运动，说明运动和阳光一样。我们知道奥林匹克运动的故乡希腊，在古希腊山...
洪绍光讲 果藏整理
|佛学论文|因明|五明|
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之空灵的艺术作品列为艺术的最高品位，称之为“逸品”。唐诗中真正为后人所传诵的，绝大多数是那些空灵的诗句，如王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”、“江流天地外，山色有无中”，李白的“平潮两岸阔，风正一帆悬”...文化则仅指精神生产能力和精神产品，包括一切社会意识形态，如科学、哲学、艺术、宗教，等等。
实际上，这种理解仅仅是一种现象上的描述，并不是“文化”的本原意义。
“文化”一词，在中国传统哲学中，...
黄总舜
|五明研究|
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十里无人不识。陈居士所住之所乃一整座院落，不同凡俗。门前有清水一汪，四周皆草木松柏。进得门里，有大小草房两间，一正一偏。大的住人，小的做饭。正房廊下有桌椅茶具可供客饮。屋内迎面是一书架，三层，布满佛道...南山”。《诗经》、《山海经》称其为“南山”。汉武帝于元封二年(前109)祀太乙神于此，建太乙宫，故又名“太乙山”（也做“太一山”）。据考证，“终南”之名始见于《尚书·禹宫》。宋人所撰《长安县志》载：“...
史飞翔
|五明研究|
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大正八·五三八上、中）。 『小品般若波罗蜜经』卷一（大正八·五三九中）。 『小品般若波罗蜜经』卷一（大正八·五三七下、五三九中）。 『小品般若波罗蜜经』卷一（大正八·五三九中）。 『小品般若波罗蜜经』卷一（大正八·五三七下）。 『佛母出生三法藏般若波罗蜜多经』卷一五（大正八·六三八中）。『摩诃般若波罗蜜经』卷一六（大正八·三三五中）。如『大般若波罗蜜多经』（五分）卷五六一（大正七·八九八...
不详
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』可说是典型的佛法通论了！ 『肇论』（大正四五·一五一上）。 『中论』卷一（大正三０·一中）。 拙作『中观今论』（『妙云集』『中观今论』一八、二四）。 参阅拙作『中观今论』（『妙云集』『中...）。 『杂阿含经』卷一二（大正二·八三下）。 『中论』卷二（大正三０·一六上、中）。『杂阿含经』卷一０（大正二·六九中）。 『中论』卷二（大正三０·一七上）。 『中论』卷三（大正三０·二０中）...
不详
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分。若约所诠说，则此经一部，有五周因果，即：第一、所信因果周，就是第一会中六品经文说如来依正庄严，因果法门，其中前五品显舍那依正果德，后一品明其本因，令人信乐。第二、差别因果周，从第二会至第七会，所说...注释：《长阿含经》卷第十二〈清净经〉（大正一·页七十六上）中，说到有关论究形而上学问题，「如此语者，佛所不许。所以者何？此诸见中，各有结使。」那些只「不过是诸邪见，但有言说而已」，如此下定非难。以言论，...
龟川教信
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南迁于江西，历宋、元以后，受朝野的尊敬，成为龙虎山正一派的张天师世家，累世备受宠封，可与山东曲阜的孔子世家相提并论，都成为中国文化世家巨室的特殊家世，一岂非他的先世张道陵的道术，应有丰功阴德的余荫，...著作道书二十四篇。乃精思炼志。忽有天人下，千乘万骑，金车羽盖，骖龙驾虎，不可胜数，或自称柱下史。或称东海小童。乃授陵以新出正一明威之道。陵受之，能治病，于是百姓翕然奉事之以为师，弟子户至数万，即立祭酒...
南怀瑾
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